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《郑德言亲睹洛伽观音相遂依所见绘画朝夕严奉且求赞语敬题其旁》宋代·郑清之全文在线阅读赏析

副标题:《郑德言亲睹洛伽观音相遂依所见绘画朝夕严奉且求赞语敬题其旁》宋代郑清之

作者:【宋代·郑清之】  分类:宋代诗词】  关注:0次  分享到:


本文是宋代·郑清之所作古诗词《郑德言亲睹洛伽观音相遂依所见绘画朝夕严奉且求赞语敬题其旁》,主要原文内容郑德言亲睹洛伽观音相遂依所见绘画朝夕严奉且求赞语敬题其旁-具足圆通性,一念本昭彻……等的原文全文、注释译文或赏析及作者简介等内容

《郑德言亲睹洛伽观音相遂依所见绘画朝夕严奉且求赞语敬题其旁》-宋代·郑清之

【正文原文全文】:

具足圆通性,一念本昭彻。
佛我与信心,是三无差别。
凡人未见圣,如渴以河说。
佛身忽现前,如水印秋月。
心精自开遮,见根匪优劣。
念中有大士,珠璎百宝结。
补陀洛伽相,在在犹日揭。
是名为正观,倒想作奇绝。
稽首圆通尊,兹念无起灭。
非相亦非念,不盈复不阙。
唯然观自在,无眼耳鼻舌。

【作者郑清之简介】

郑清之-宋代文人。郑清之(1176—1251)南宋大臣。初名燮,字德源、文叔,别号安晚,庆元道鄞县(今浙江宁波)人。嘉泰二年进士及第。历官光禄大夫,左、右丞相,太傅,卫国公(齐国公)等。淳祐末年,元兵大举侵宋,郑清之进十龟元吉箴劝帝励精图治,未能实施,而后退仕隐居,諡忠定,著有《安晚集》六十卷。


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