清代董逌简介

	姓名：董逌	名号：字彦远
	性别民族：男-	朝代：清代
	籍贯：东平(今山东东平县)人	生卒：--
	评价或成就：
	作品：

董逌[yōu]，北宋艺术鉴赏评论家。

生卒年不详。

字彦远。

东平(今山东东平县)人。

北宋政和(1111-1117年)年间官徽猷阁待制。

绘画美学思想上，认为绘画必须做到形神兼备，而尤重传神。

不仅人物“以神明为胜”，而且须知“物各有神明”(《书崔白<蝉雀图>》)。

在题画跋中，使用“神明”、“气韵”、“生意”等审美范畴，说明绘画的传统审美观。

又以“似”与“真”等审美范畴，说明形神兼备的相互关系。

认为白居易所说的“画无常工，以似为工”的“似”，应当理解为形神兼备。

接触到“似”与“不似”的朴素辩证法：“画之贵似，岂其形似之贵邪?要不期于所以似者贵也。

”指出只有“无心于画”，无意于似，“求于造化之先”，“发于生意，得之自然”(《书李元本<华木图>》)，才能得心应手。

用“以天合天”，使“丘壑成于胸中”的命题说明画家主观审美意象的形成。

指出画家对于自然山水之美的审美趣味，应“积好在心，久则化之。

凝念不释，殆与物忘”，使“磊落奇特，蟠于胸中，不得遁而藏”，然后“托于画以寄其放”。

进入艺术创造时，画家达到“忽乎忘四支形体”，“举天机而见者皆山也”的境界，才“能尽其道”(《书李成画后》)。

充分强调艺术表现的审美意象在主体中形成的作用，反对摹仿自然的审美观。

在《书〈百牛图〉后》中，以“一百牛形，形不重出”为例，指出画家应从审美对象的“动静二界”中，去“观种种相”，“随见得形”，看到它的特殊形态，才能创造富于个性特征的艺术形象。

在书法美学思想上，强调“自然”，反对以“法”为审美标准的传统思想。

对“法”这一审美范畴做了改造：“求法者当在体用备处，一法不亡，秾纤健决，各当其意;然后结字不失，疏密合度，可以论书矣。

”(《广川书跋·薛稷杂碑》)著有《广川藏书志》、《广川诗故》、《广川书跋》、《广川画跋》。